2 Chroniques 11:20 Tanak.sources

Décryptage de 2 Chroniques 11:20

וְאַחֲרֶיהָ לָקַח אֶת־מַעֲכָה בַּת־אַבְשָׁלוֹם וַתֵּלֶד לוֹ אֶת־אֲבִיָּה וְאֶת־עַתַּי וְאֶת־זִיזָא וְאֶת־שְׁלֹמִית

Et après elle, il prit Maakhah, fille d’Avshalom ; et elle lui enfanta Avyah, et Attaï, et Ziza, et Shelomit.

mot hébreu	racine hébreu	racine française	traduction	remarque
וְאַחֲרֶיהָ	אחר	derrière , après	et après elle	préposition et adverbe à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème féminin singulier, précédé du Vav conjonctif
לָקַח	לקח	prendre	(il) a pris (il) prit (il) avait pris	verbe type "Pé-Lamed"(פיל),conjugué au Paal accompli 3ème masculin singulier .
אֶת־מַעֲכָה	מעכה	Maakhah	Maakhah	nom propre relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct. nom issu du verbe (מעך : presser, appuyer) notamment concernant les organes intimes
בַּת־אַבְשָׁלוֹם	אבשלום אבשׁלום	Avshalom, Absalom	fille d'Avshalom	nom propre relié par maqqef au nom féminin singulier (בת: fille) à l'état construit. nom composé du nom masculin singulier (אב: père) et du nom masculin singulier (שׁלם: paix) et signifie: père de paix.
וַתֵּלֶד	ילד	enfanter	et (elle) enfanta	verbe type "Pé vav" conjugué Paal inaccompli 3ème féminin singulier précédé du Vav inversif
לוֹ	לו	pour lui , à lui	1)pour lui 2)à lui	préposition inséparable (ל) suivie du suffixe personnel 3ème masculin singulier
אֶת־אֲבִיָּה	אביה	Aviyah	Aviyah	nom propre relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct nom composé du nom masculin singulier (אב: père) et au nom propre (יָהּ : Adonaï) et signifie: dont le père est Adonaï
וְאֶת־עַתַּי	עתי	Attaï	et Attaï	nom propre relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct précédé du Vav conjonctif. Nom issu de (עתה: maintenant , à présent)
וְאֶת־זִיזָא	זיזר	Ziza	et Ziza	nom propre relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct précédé du Vav conjonctif
וְאֶת־שְׁלֹמִית	שלמית שׁלמית	Shelomit	et Shelomit	nom propre relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct précédé du Vav conjonctif. Nom issu du verbe (שלם: être fini, être achevé, être entier; être en paix, être heureux) et signifie: paisible.