Décryptage de 1 Rois 15:29

וַיְהִי כְמָלְכוֹ הִכָּה אֶת־כָּל־בֵּית יָרָבְעָם לֹא־הִשְׁאִיר כָּל־נְשָׁמָה לְיָרָבְעָם עַד־הִשְׁמִדוֹ כִּדְבַר יְהוָה אֲשֶׁר דִּבֶּר בְּיַד־עַבְדּוֹ אֲחִיָּה הַשִּׁילֹנִי
Et il arriva , colle il régnait, il frappa toute la maison de Yaroveam ; il ne laissa aucune respiration pour Yaroveam, jusqu’à ce qu’il ait ravagé selon la parole d'Adonaï qu’il avait parlé par la main de son serviteur Akhiyah, le Shiloni

mot hébreuracine hébreuracine françaisetraductionremarque
וַיְהִיהיהêtreet (il) fut

et (il) a été

et (il) était


et(il) arriva

et (il) est arrivé

et (il) arrivait


et (il) devint

et (il) est devenu

(et (il) devenait
verbe type "Pé guttural-Ayin yod-Lamed hé" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif
כְמָלְכוֹמלכ מלךrégner, dominer(littéralement : comme son action de régner)verbe conjugué au Paal infinitif construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, introduit par la préposition inséparable (כ: comme).

Nota: pas de dagesh dans la première lettre car le mot qui précède se termine par une voyelle moyenne ou longue ou une syllabe ouverte avec accent conjonctif.
הִכָּהנכהfrapper(il) frappa

(il) a frappé

(il) avait frappé
verbe type "Pé noun-Lamed hé" conjugué au Hifil accompli 3ème masculin singulier.
אֶת־כָּל־בֵּיתביתmaisontoute la maison de
nom masculin singulier à l'état construit relié par maqqefs à l'adverbe (כל:tout) et à l'indicateur de complément d'objet direct.
יָרָבְעָםירבעםYaroveam, JéroboamYaroveam



nom propre.
לֹא־הִשְׁאִירשאר שׁארrester, être de reste (il) n'a pas laissé (littéralement :(il) n'a pas fait rester)

(il) ne laissa pas (littéralement :(il) ne fit pas rester)

verbe type "Ayin guttural" conjugué au Hifil accompli 3ème masculin singulier relié par maqqef à l'adverbe de négation.
כָּל־נְשָׁמָהנשם נשׁםsouffler, respirer, haleter tout souffle

toute respiration
nom féminin singulier relié par maqqef à l'adverbe (כל: tout).
לְיָרָבְעָםירבעםYaroveam, Jéroboampour Yaroveam
nom propre introduit par la préposition inséparable (ל).


Nom composé du verbe (רבה: être nombreux) et du nom masculin singulier (עם: peuple) et signifie : de qui le peuple est nombreux.
עַד־הִשְׁמִדוֹשמד שׁמדdétruire, ravager, exterminer(littéralement: jusqu'à son action de détruire)

(littéralement: jusqu'à son action de ravager)

(littéralement: jusqu'à son action d'exterminer)
verbe conjugué au Hifil infinitif construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier relié à la préposition (עד: jusqu'(à ce que), jusque).
כִּדְבַרדברparlercomme la parole de

selon la parole de
nom masculin singulier à l'état construit, introduit par la préposition inséparable (כִּ : comme).
יְהוָהיהוהAdonaïAdonaïיהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
אֲשֶׁראשר אשׁרque , quique

qui
pronom relatif invariable
דִּבֶּרדברparler(il) a parlé

(il) parla

(il) avait parlé
verbe conjugué au Piel accompli 3ème masculin singulier
בְּיַד־עַבְדּוֹעבדtravailler , servirpar (la) main de son serviteur
nom masculin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 3èle masculin singulier , relié par maqqef au nom féminin ou masculin singulier (יד: main) à l'état construit introduit par la préposition inséparable (ב).
אֲחִיָּהאחיהAkhiyahAkhiyahnom propre

Nom issu du nom masculin singulier (אח: frère, prochain) et au nom propre (יה: Adonaï)
הַשִּׁילֹנִישׁלניshilonile shiloni
nom de peuple masculin singulier avec article


Issu de Shilo
 
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