Décryptage de Nombres 16:3

וַיִּקָּהֲלוּ עַל־מֹשֶׁה וְעַל־אַהֲרֹן וַיֹּאמְרוּ אֲלֵהֶם רַב־לָכֶם כִּי כָל־הָעֵדָה כֻּלָּם קְדֹשִׁים וּבְתוֹכָם יְהוָה וּמַדּוּעַ תִּתְנַשְּׂאוּ עַל־קְהַל יְהוָה
Et ils s’assemblèrent auprès de Moshêh et Aaron, et leur dirent : trop à vous ! car toute l’assemblée, eux tous sont saints, et Adonaï est au milieu d’eux ; et pourquoi vous élevez-vous au-dessus de l'assemblée d' Adonaï ?

mot hébreuracine hébreuracine françaisetraductionremarque
וַיִּקָּהֲלוּקהלconvoquer, assembler, appeler ensembleet (ils) s'assemblèrent

et (ils) furent convoqués
verbe type "Ayin guttural" conjugué au Nifal inaccompli 3ème masculin pluriel précédé du Vav inversif.

Au Nifal, signifie : s'assembler, être convoqué
עַל־מֹשֶׁהמשה משׁהMoshêh, Moïsesur Moshêh

auprès de Moshêh
nom propre relié par maqqef à la préposition (על: sur, dessus, auprès de)
וְעַל־אַהֲרֹןאהרןAaronet sur Aaronnom propre relié par maqqef à la préposition (על: sur, dessus, auprès de), précédé du Vav conjonctif.

Peut-être issu du nom (הרון: montagneux)
וַיֹּאמְרוּאמרdireet (ils) ont dit

et (ils) dirent

verbe type "Pé alef" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin pluriel précédé du Vav inversif
אֲלֵהֶםאלà, vers1)à eux

2)vers eux

préposition אל (el) suivie du suffixe personnel 3ème masculin pluriel
רַב־לָכֶםרבבse multiplier, être nombreux assez pour vous

trop pour vous

beaucoup pour vous
adverbe relié par maqqef à la préposition inséparable (ל) suivie du suffixe personnel 2ème masculin pluriel


כִּיכיcar , parce que , quecar

parce que

que
conjonction de coordination
כָל־הָעֵדָהיעדindiquer, définir, désigner, fixer (spécialement un endroit, un temps) toute la communauté nom féminin singulier avec article relié par maqqef à l'adverbe (כל: tout).

Issu de verbe conjugué au Hifil signifiant : convoquer, nommer quelqu'un pour se réunir

Nota: nom spécialement en rapport avec le peuple d'Israël
כֻּלָּםכלtouteux tous adverbe suivi du suffixe personnel 3ème masculin pluriel
קְדֹשִׁיםקדש קדשׁêtre pur, être saint saintsadjectif masculin pluriel
וּבְתוֹכָםתוךmilieuet au milieu d'euxnom masculin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin pluriel, introduit par la préposition inséparable (ב) précédée du Vav conjonctif
יְהוָהיהוהAdonaïAdonaïיהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
וּמַדּוּעַמדוע par quelle raison, pourquoiet pourquoi ?

et pour quelle raison ?
adverbe interrogatif précédé du Vav conjonctif.

Nom issu de la contraction du verbe (ידע: savoir, connaître) conjugué au Paal participe passif masculin singulier et de l'adverbe interrogatif ( מה: quoi?, que?) et signifie littéralement : quoi étant connu?
תִּתְנַשְּׂאוּנשא נשׂאlever,élever, porter, soulevervous vous éleverezverbe type "Pé noun- Lamed alef" conjugué au Hitpael inaccompli 2ème masculin pluriel.

au Hitpael, signifie: se lever, s'élever
עַל־קְהַלקהלconvoquer, assembler, appeler ensemblesur (une) assemblée denom masculin singulier à l'état construit relié par par maqqef à la préposition de positionnement (על: sur, dessus, auprès de).
יְהוָהיהוהAdonaïAdonaïיהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
 
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