Décryptage de 2 Chroniques 2:3
הִנֵּה אֲנִי בוֹנֶה־בַּיִת לְשֵׁם יְהוָה אֱלֹהָי לְהַקְדִּישׁ לוֹ לְהַקְטִיר לְפָנָיו קְטֹרֶת־סַמִּים וּמַעֲרֶכֶת תָּמִיד וְעֹלוֹת לַבֹּקֶר וְלָעֶרֶב לַשַּׁבָּתוֹת וְלֶחֳדָשִׁים וּלְמוֹעֲדֵי יְהוָה אֱלֹהֵינוּ לְעוֹלָם זֹאת עַל־יִשְׂרָאֵל
Voici, je bâtis une maison pour le nom d'Adonaï, mon Elohim, pour lui consacrer, pour faire fumer devant lui l’encens de drogues odoriférantes, et un rangement continuel, et des holocaustes pour le matin et pour le soir, pour les shabbats, et pour les mois, et des les temps fixés d'Adonaï, notre Elohim ; ceci sur Israël à toujours.
| mot hébreu | racine hébreu | racine française | traduction | remarque |
| הִנֵּה | הנה | voici | voici | adverbe |
| אֲנִי | אני | moi | moi | pronom personnel 1ère singulier |
| בוֹנֶה־בַּיִת | בית | maison | bâtissant (une) maison | nom masculin singulier relié par maqqef au verbe type "Lamed hé" (בנה: bâtir , construire) conjugué au Paal participe actif masculin singulier |
| לְשֵׁם | שם שׁם | nom | pour (un) nom | nom masculin singulier introduit par la préposition inséparable (ל) |
| יְהוָה | יהוה | Adonaï | Adonaï | יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il". יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour. |
| אֱלֹהָי | אלוה | dieu , divinité | mon Elohim | nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère singulier |
| לְהַקְדִּישׁ | קדש קדשׁ | être pur, être saint | pour consacrer pour sanctifier (littéralement: pour faire être ou rendre saint) | verbe conjugué au Hifil infinitif construit introduit par la préposition inséparable (ל). Sanctifier, c'est la mise à part, la consécration en vue d'une mission. |
| לוֹ | לו | pour lui , à lui | 1)pour lui 2)à lui | préposition inséparable (ל) suivie du suffixe personnel 3ème masculin singulier |
| לְהַקְטִיר | קטר | donner un parfum, être parfumé; enfumer | Selon le contexte: 1)pour faire brûler l'encens 2) pour faire fumer | verbe conjugué au Hifil infinitif construit introduit par la préposition inséparable ( ל). Au Hifil, signifie : faire brûler de l'encens ou un sacrifice; faire fumer |
| לְפָנָיו | פנים | faces | devant lui ( littéralement : à ses faces) avant lui | préposition à l'état construit suivie du suffixe personnel 3ème masculin singulier et introduit par la préposition inséparable (ל) |
| קְטֹרֶת־סַמִּים | סמם | sentir | encens de parfums odoriférants | nom masculin pluriel relié par maqqef au nom féminin singulier (קְטֹרֶת:encens) |
| וּמַעֲרֶכֶת | ערך | ranger, disposer, mettre en ordre; estimer | et (un) disposition et (un) rangement et (une) pile | nom féminin singulier précédé du Vav conjonctif |
| תָּמִיד | תמיד | perpétuité, continuation | Selon le contexte: 1)perpétuité continuation 2)perpétuellement continuellement toujours | 1)substantif masculin singulier 2)adverbe |
| וְעֹלוֹת | עלה | monter; croître | et holocaustes ( ou sacrifices par le feu) ( littéralement : et montées) | nom féminin pluriel précédé du Vav conjonctif. |
| לַבֹּקֶר | בקר | matin | pour le matin | nom masculin singulier introduit par la préposition inséparable (ל) avec article assimilé. |
| וְלָעֶרֶב | ערב | soir | et pour le soir | nom masculin ou féminin singulier introduit par la préposition inséparable (ל) précédée du Vav conjonctif. Issu du verbe (ערב: mêler, entremêler), passage du jour à la nuit. |
| לַשַּׁבָּתוֹת | שבת שׁבת | cesser, se reposer | pour les shabbats | nom féminin pluriel introduit par la préposition inséparable (ל) avec article assimilé. Généralement associé à l'idée de "jour du repos" dans le sens de (jour de cessation de toutes activités habituelles. Généralement associé à l'idée de "jour du repos" dans le sens de (jour de cessation de toutes activités habituelles) |
| וְלֶחֳדָשִׁים | חדש חדשׁ | renouveler, restaurer | et pour les mois | nom masculin pluriel introduit par la préposition inséparable (ל) avec article assimilé précédée du Vav conjonctif |
| וּלְמוֹעֲדֵי | יעד | indiquer, définir, désigner, fixer (spécialement un endroit, un temps) | et pour temps fixés de et pour temps déterminés de | nom masculin pluriel à l'état construit introduit par la préposition inséparable (ל),précédé du Vav conjonctif |
| יְהוָה | יהוה | Adonaï | Adonaï | יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il". יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour. |
| אֱלֹהֵינוּ | אלוה | dieu, divinité | notre Dieu notre Elohim | nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel |
| לְעוֹלָם | עולם | toujours, durablement | pour toujours | adverbe masculin singulier introduit par la préposition inséparable (ל) |
| זֹאת | זאת | celle-ci | celle-ci | pronom démonstratif féminin singulier |
| עַל־יִשְׂרָאֵל | ישראל ישׂראל | Israël | sur Israël | nom propre relié par maqqef à l' adverbe (עַל: sur, au-dessus) |
