Décryptage de Exode 32:11

וַיְחַל מֹשֶׁה אֶת־פְּנֵי יְהוָה אֱלֹהָיו וַיֹּאמֶר לָמָה יְהוָה יֶחֱרֶה אַפְּךָ בְּעַמֶּךָ אֲשֶׁר הוֹצֵאתָ מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם בְּכֹחַ גָּדוֹל וּבְיָד חֲזָקָה
Et Moshêh implora Adonaï, son Elohim, et dit : Pourquoi, Adonaï, ta colère s’enflammerait-elle en ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte, avec grande puissance et à main forte ?

Nota : Le verbe "affaiblir" suivi du mot "faces" se traduit littéralement par "affaiblir les faces" qui donne le sens de lisser ou essuyer un visage dans le but de calmer , supplier, implorer la faveur; de flatter ou d'apaiser un roi ou un noble. Adoucir.

mot hébreuracine hébreuracine françaisetraductionremarque
וַיְחַלחלהêtre faible, être malade, avoir mal et (il) affaiblit


verbe type "Pé guttural-Lamed hé"conjugué au Piel inaccompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif.

Au Piel signifie : rendre malade ; affaiblir
מֹשֶׁהמשה משׁהMoshêh, MoïseMoshêh (Moïse)nom propre
אֶת־פְּנֵיפניםfaces1)le visage de (littéralement : les faces de)

2)auprès du visage de (littéralement : auprès des faces de)

3)la présence de
1)nom masculin pluriel à l'état construit relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct

2)nom masculin pluriel à l'état construit relié par maqqef à la préposition(את: avec, auprès de)

3)adverbe relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet direct

יְהוָהיהוהAdonaïAdonaïיהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
אֱלֹהָיואלוהdieu, divinité son dieu

son Elohim

nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier
וַיֹּאמֶראמרdireet (il) dit

et (il) a dit



verbe type "Pé alef" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif
לָמָהלמהpourquoipourquoi?adverbe interrogatif
יְהוָהיהוהAdonaïAdonaïיהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
יֶחֱרֶהחרהbrûler, s'enflammer (de colère), s'irriter    (il) s'enflammeraverbe type "Pé guttural-Ayin resh-Lamed hé" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin singulier .
אַפְּךָאנףsouffler, aspirer, ssouffler, aspirer, s'irriter, se fâcher, respirer, souffler par les narinesta colèrenom masculin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 2ème masculin singulier.

בְּעַמֶּךָעםpeupledans ton peuple nom masculin singulier suivi du suffixe personnel 2ème masculin singulier introduit par la préposition inséparable (ב) .
אֲשֶׁראשר אשׁרque , quique

qui
pronom relatif invariable
הוֹצֵאתָיצאsortirtu as fait sortirverbe type "Pé vav-Lamed Alef" conjugué au Hifil accompli 2ème masculin singulier.
מֵאֶרֶץארץterre , paysde (un) pays

nom féminin singulier introduit par la préposition d'origine (מֵ)
מִצְרַיִםמצריםMitsraïm, EgypteEgypte ( ou égyptiens)Peut être :

1) nom propre

2)nom masculin pluriel

Noter :
1)La forme du nom est de type "duel", ce qui veut dire ici: "les deux Egyptes", sous-entendu la Basse Egypte et la Haute Egypte.
2)la racine de ce nom est צָרָה (angoisse, peine). On pourrait dire que c'est le pays des angoisses.Le fait du duel énoncé précédemment pourrait nous faire dire qu'il s'agit du pays de la "double peine": celle d'être étranger dans ce pays et celle y vivre dans la servitude.
בְּכֹחַכחforce, puissance, capacité en force

en puissance


par force

par puissance
nom masculin singulier introduit par la préposition inséparable (ב).
גָּדוֹלגדלêtre ou devenir grand, grandir grandadjectif masculin singulier
וּבְיָדידmainet dans une mainnom féminin (ou masculin) singulier introduit par la préposition inséparable (ב) précédée du Vav conjonctif.
חֲזָקָהחזקêtre ou devenir fort; être ferme, fixe,inébranlable, être dur; forcer forteadjectif féminin singulier
 
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