Décryptage de 1 Samuel 6:18
וְעַכְבְּרֵי הַזָּהָב מִסְפַּר כָּל־עָרֵי פְלִשְׁתִּים לַחֲמֵשֶׁת הַסְּרָנִים מֵעִיר מִבְצָר וְעַד כֹּפֶר הַפְּרָזִי וְעַד אָבֵל הַגְּדוֹלָה אֲשֶׁר הִנִּיחוּ עָלֶיהָ אֵת אֲרוֹן יְהוָה עַד הַיּוֹם הַזֶּה בִּשְׂדֵה יְהוֹשֻׁעַ בֵּית־הַשִּׁמְשִׁי
et les mulots d’or, selon le nombre de toutes les villes des Pelishtim, des cinq princes, depuis les villes fortifiées jusqu’au hameau de campagnard ; et jusqu’à Avel la grande, sur laquelle ils laissèrent le coffre d'Adonaï; elle est jusqu’à ce jour dans le champ de Yehoshoua, Bêt-HaShimshi.
| mot hébreu | racine hébreu | racine française | traduction | remarque |
| וְעַכְבְּרֵי | עכבר | mulot | et (des) mulots de | nom masculin pluriel à l'état construit précédé du Vav conjonctif. Nom issu du verbe (עכל: dévorer) et du nom masculin singulier (בר: grain) |
| הַזָּהָב | זהב | or | l'or | nom masculin singulier avec article défini |
| מִסְפַּר | ספר | compter; écrire, inscrire ( sens de rédiger de manière ordonnée, d'énumérer), faire un récit écrit | le nombre de | nom masculin singulier à l'état construit |
| כָּל־עָרֵי | עיר | ville | toutes villes de | nom féminin dont le pluriel est masculin, à l'état construit relié par maqqef à l'adverbe (כל: tout) |
| פְלִשְׁתִּים | פלשת פלשׁת | Pelishti, philistin | (des) Pelishtim | nom propre pluriel . Selon Gésénius,ce nom viendrait probablement du nom (פְּלֶשֶׁת : pays de vagabond, étrangers)qui serait lui-même probablement issu du verbe (פלשׁ : vagabonder,émigrer) Nota: pas de dagesh dans la première lettre car le mot qui précède se termine par une voyelle moyenne ou longue ou une syllabe ouverte avec accent conjonctif. |
| לַחֲמֵשֶׁת | חמש חמשׁ | cinq | pour cinq | nom de nombre cardinal masculin à l'état construit introduit par la prépsotion inséparable (ל) |
| הַסְּרָנִים | סרן | axe, essieu | les princes (dans le sens de charnière de peuple) | nom masculin pluriel avec article |
| מֵעִיר | עיר | ville | (issu) de ville | nom féminin singulier introduit par la préposition d'origine (מ). |
| מִבְצָר | מבצר | Mivtsar;-; couper, vendanger; fortifier, rendre inaccessible | Selon le contexte: 1)Mivtsar 2)(une) forteresse (une) défense | 1)nom propre 2)nom masculin singulier (lieu fortifié) |
| וְעַד | עד | jusqu'(à ce que) , jusque | et jusqu'à | préposition précédée du Vav conjonctif |
| כֹּפֶר | כפר | couvrir, enduire | Selon le contexte: 1)(un) rachat ( ou rançon) (un) prix 2)(un) hameau | nom masculin singulier 1) le prix de l'expiation, ce qui couvre le péché 2) ainsi nommé car il se comporte comme un abri ce qui couvre ou protège les habitants |
| הַפְּרָזִי | פרזי | campagne | le campagnard | adjectif masculin singulier avec article |
| וְעַד | עד | jusqu'(à ce que) , jusque | et jusqu'à | préposition précédée du Vav conjonctif |
| אָבֵל | אבל | être en deuil, être affligé | Selon le contexte : 1) (étant) en deuil 2)Avel | 1)verbe type "Pé guttural" conjugué au Paal participe actif masculin singulier. 2)nom propre |
| הַגְּדוֹלָה | גדל | être ou devenir grand, grandir | la grande | adjectif féminin singulier avec article |
| אֲשֶׁר | אשר אשׁר | que , qui | que qui | pronom relatif invariable |
| הִנִּיחוּ | נוח | reposer, se reposer,prendre du repos,résider , durer | (ils ou elles) laissèrent (ils ou elles) placèrent | verbe type" Pé noun -Ayin vav-Lamed guttural conjugué au Hifil accompli 3ème pluriel.(forme à 1ère radicale redoublée) Au Hifil (forme à 1ère radicale redoublée), signifie: mettre, placer, laisser. |
| עָלֶיהָ | על | sur | sur elle auprès d'elle | préposition suivie du suffixe personnel 3ème féminin singulier |
| אֵת | את | COD; avec, auprès de | Selon le contexte: 1)......... 2)avec | 1)introduit le complément d'objet direct 2) préposition |
| אֲרוֹן | ארה | collecter, rassembler | (un) coffre de | nom masculin et féminin singulier à l'état construit. Nota: Arche ou coffre dans lequel les choses sont rassemblées pour être gardé |
| יְהוָה | יהוה | Adonaï | Adonaï | יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il". יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour. |
| עַד | עד | 1)jusqu'(à ce que) , jusque; 2)proie, butin | Selon le contexte: 1)jusqu'à 2)(une) proie (littéralement: passé par) | 1)préposition Langue Hébreue et Araméenne 2)nom masculin singulier.(nom d'origine araméenne ou issu du verbe (עדה: attaquer d'une manière hostile, voire passer par)) |
| הַיּוֹם | יום | jour | aujourd'hui le jour | Nom masculin singulier avec l'article défini (ה) |
| הַזֶּה | זה | ce , celui-ci | le celui-ci | pronom démonstratif masculin singulier avec article |
| בִּשְׂדֵה | שדה שׂדה | champ, terre, campagne | dans le champ de | nom masculin singulier à l'état construit, introduit par la préposition inséparable (ב). |
| יְהוֹשֻׁעַ | יהושע יהושוע | Josué, Yehoshoua | Yehoshoua (Josué) | nom propre |
| בֵּית־הַשִּׁמְשִׁי | שמש שׁמשׁ | soleil | Bêt-HaShimshi | nom de peuple masculin singulier littéralement : de la maison du soleil |
