Décryptage de 1 Chroniques 23:13
בְּנֵי עַמְרָם אַהֲרֹן וּמֹשֶׁה וַיִּבָּדֵל אַהֲרֹן לְהַקְדִּישׁוֹ קֹדֶשׁ קָדָשִׁים הוּא־וּבָנָיו עַד־עוֹלָם לְהַקְטִיר לִפְנֵי יְהוָה לְשָׁרְתוֹ וּלְבָרֵךְ בִּשְׁמוֹ עַד־עוֹלָם
Les fils d’Amram : Aaron et Moshêh ; et Aaron fut séparé pour le consacrer saint des saints, lui et ses fils, à toujours, pour faire fumer devant Adonaï, pour le servir, et pour bénir en son nom, à toujours.
| mot hébreu | racine hébreu | racine française | traduction | remarque |
| בְּנֵי | בן | fils | Selon le contexte: 1)(des) fils de 2)Benèi | 1)nom masculin pluriel ( בָנִים : fils) à l'état construit 2)nom propre |
| עַמְרָם | עמרם | Amram | Amram | nom propre |
| אַהֲרֹן | אהרן | Aaron | Aaron | nom propre. Peut-être issu du nom (הרון: montagneux) |
| וּמֹשֶׁה | משה משׁה | Moshêh, Moïse | et Moshêh (Moïse) | nom propre relié précédé du Vav conjonctif |
| וַיִּבָּדֵל | בדל | se séparer, dissocier, disjoindre, isoler | (il) fut séparé | verbe conjugué au Nifal inaccompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif N'existe pas au Paal |
| אַהֲרֹן | אהרן | Aaron | Aaron | nom propre. Peut-être issu du nom (הרון: montagneux) |
| לְהַקְדִּישׁוֹ | קדש קדשׁ | être pur, être saint | pour le sanctifier (littéralement : pour être fait saint lui) pour le consacrer (littéralement : pour être fait saint lui) | verbe conjugué au Hifil infinitif construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, introduit par la préposition inséparable (ל). Sanctifier, c'est la mise à part, la consécration en vue d'une mission. |
| קֹדֶשׁ | קדש קדשׁ | être pur, être saint | (une) sainteté (un) (ce qui est) saint (un) sanctuaire | nom masculin singulier |
| קָדָשִׁים | קדש קדשׁ | être pur, être saint | saintetés (ce qui sont) saints | nom masculin pluriel |
| הוּא־וּבָנָיו | בן | fils | lui et ses fils | nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier précédé du Vav conjonctif,relié par maqqef au pronom personnel 3ème masculin singulier (הוא: lui) |
| עַד־עוֹלָם | עלם | toujours , à jamais | jusqu'à toujours | adverbe relié à la préposition (עד : jusque) |
| לְהַקְטִיר | קטר | donner un parfum, être parfumé; enfumer | Selon le contexte: 1)pour faire brûler l'encens 2) pour faire fumer | verbe conjugué au Hifil infinitif construit introduit par la préposition inséparable ( ל). Au Hifil, signifie : faire brûler de l'encens ou un sacrifice; faire fumer |
| לִפְנֵי | לפני | devant, en présence | en présence de devant avant | préposition à l'état construit |
| יְהוָה | יהוה | Adonaï | Adonaï | יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il". יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour. |
| לְשָׁרְתוֹ | שרת שׁרת | servir, servir d'aide, être au service de quelqu'un | pour le servir | verbe type "Ayin resh" conjugué au Piel infinitif construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, et introduit par la préposition inséparable (ל). |
| וּלְבָרֵךְ | ברך | s | et pour bénir | verbe type "Ayin resh" conjugué au Piel infinitif construit introduit par la préposition inséparable (ל) précédée du Vav conjonctif Au piel, ce verbe signifie bénir |
| בִּשְׁמוֹ | שם שׁם | nom | en son nom par son nom | nom masculin singulier suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, introduit par la préposition inséparable (ב). |
| עַד־עוֹלָם | עלם | toujours , à jamais | jusqu'à toujours | adverbe relié à la préposition (עד : jusque) |
