Décryptage de Josué 22:24

וְאִם־לֹא מִדְּאָגָה מִדָּבָר עָשִׂינוּ אֶת־זֹאת לֵאמֹר מָחָר יֹאמְרוּ בְנֵיכֶם לְבָנֵינוּ לֵאמֹר מַה־לָּכֶם וְלַיהוָה אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל
et si ce n’est pas d'inquiétude de parole , nous avons fait celle-ci pour dire : Demain, vos fils diront à nos fils, pour dire: Qu’y a-t-il pour vous et pour Adonaï, l'Elohim d’Israël ?

mot hébreuracine hébreuracine françaisetraductionremarque
וְאִם־לֹאלאne pas , non 1)et si non

2)et si ne pas
adverbe de négation relié par maqqef à la conjonction et adverbe (אם: si) précédé du Vav conjonctif ou inversif (selon le contexte).
מִדְּאָגָהדאגavoir peur, être effrayé, être inquietd'inquiétudenom féminin singulier introduit par la préposition d'origine (מ)
מִדָּבָרדברparler(issu) de parole nom masculin singulier introduit par la préposition d'origine (מ).
עָשִׂינוּעשה עשׂהfairenous avons faitverbe type "Pé guttural-Lamed hé" au Paal accompli 1ère pluriel
אֶת־זֹאתזאתcelle-ci celle-ci

pronom démonstratif féminin singulier relié par maqqef à l'indicateur de complément d'objet
direct.
לֵאמֹראמרdirepour dire

verbe type " Pé alef" au Paal infinitif construit introduit par la préposition inséparable (ל)
מָחָרמחרdemaindemain substantif et adverbe
יֹאמְרוּאמרdire(ils) dirontverbe type "Pé alef" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin pluriel.
בְנֵיכֶםבןfilsvos filsnom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 2ème masculin pluriel.

Nota: pas de dagesh dans la première lettre car le mot qui précède se termine par une voyelle moyenne ou longue ou une syllabe ouverte avec accent conjonctif.
לְבָנֵינוּבןfilspour nos fils

à nos fils

nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel, introduit par la préposition inséparable (ל) .
לֵאמֹראמרdirepour dire

verbe type " Pé alef" au Paal infinitif construit introduit par la préposition inséparable (ל)
מַה־לָּכֶםלכםpour vous, vers vous, en direction de vous (littéralement: quoi pour vous ?)préposition inséparable (ל) suivie du suffixe personnel 2ème masculin pluriel reliée par maqqef au pronom interrogatif (מה : quoi? , que?).
וְלַיהוָהיהוהAdonaïet pour Adonaï

et à Adonaï

LE NOM introduit par la préposition inséparable (ל) précédée du Vav conjonctif

יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour
אֱלֹהֵיאלוהdieu , divinitédieux de

Elohim de
nom masculin pluriel à l'état construit
יִשְׂרָאֵלישראל ישׂראלIsraëlIsraëlnom propre
 
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