Décryptage de Job 2:3
וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל־הַשָּׂטָן הֲשַׂמְתָּ לִבְּךָ אֶל־עַבְדִּי אִיּוֹב כִּי אֵין כָּמֹהוּ בָּאָרֶץ אִישׁ תָּם וְיָשָׁר יְרֵא אֱלֹהִים וְסָר מֵרָע וְעֹדֶנּוּ מַחֲזִיק בְּתֻמָּתוֹ וַתְּסִיתֵנִי בוֹ לְבַלְּעוֹ חִנָּם
Et Adonaï dit à l'accusateur : As-tu placé ton cœur sur mon serviteur Iyov, qu’il n’y a sur la terre aucun homme comme lui, intègre et droit, craignant Elohim, et se retirant de ce qui est mauvais ? Et encore il tient ferme dans son intégrité, alors que tu m’as incité contre lui pour l’engloutir sans raison.
| mot hébreu | racine hébreu | racine française | traduction | remarque |
| וַיֹּאמֶר | אמר | dire | et (il) dit et (il) a dit | verbe type "Pé alef" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif |
| יְהוָה | יהוה | Adonaï | Adonaï | יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il". יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour. |
| אֶל־הַשָּׂטָן | שטן שׂטן | accuser, haïr | à l'accusateur | nom masculin singulier avec article relié par maqqef à la préposition (אל: à, vers). |
| הֲשַׂמְתָּ | שים שׂים | mettre placer | est-ce que tu as placé ? | verbe type " Ayin yod" conjugué au Paal accompli 2ème masculin singulier introduit par le Hé interrogatif. |
| לִבְּךָ | לב | coeur | ton coeur | nom masculin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 2ème masculin singulier Le coeur לב est le siège des sens et des passions, de l'amour |
| אֶל־עַבְדִּי | עבד | travailler , servir | à mon serviteur | nom masculin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère singulier relié par maqqef à la préposition (אל:à, vers) |
| אִיּוֹב | איוב | Iyov (Job) | Iyov | nom propre. Nom issu du verbe (איב: haïr, regarder comme un ennemi) et signifie : persécuté |
| כִּי | כי | car , parce que , que | car parce que que | conjonction de coordination |
| אֵין | אין | rien , il n y a pas , néant | 1)rien 2)il n'y a pas | subsantif |
| כָּמֹהוּ | כמו | comme | comme lui | préposition inséparable (כ) suivie du suffixe personnel 3ème masculin singulier. |
| בָּאָרֶץ | ארץ | terre , pays | 1)dans la terre 2)dans le pays | nom féminin singulier introduit par la préposition inséparable (ב) avec article assimilé. (Forme pausale). |
| אִישׁ | איש אישׁ | homme , époux , mâle , mari | Selon le contexte: 1)(un) homme (un) mâle (un) mari 2)Ish | 1)nom masculin singulier 2)nom propre |
| תָּם | תמם | être entièrement, être intègre; achever, finir | intègre | adjectif masculin singulier |
| וְיָשָׁר | ישר ישׁר | être droit, marcher droit | et droit | adjectif masculin singulier précédé du Vav conjonctif. |
| יְרֵא | ירא | craindre | craignant | adjectif verbal masculin singulier à l'état construit. Nota: l'adjectif verbal est issu du verbe type"Pé yod-Ayin resh-Lamed alef" conjugué au Paal participe actif |
| אֱלֹהִים | אלוה | dieu, divinité | Selon le contexte: 1)Elohim 2)(des) dieux | 1)Elohim est un nom pluriel. Deux écoles s'affrontent pour expliquer ce pluriel: ceux qui disent que c'est un pluriel de "majesté", et ceux qui présentent ce pluriel par le fait que ce nom est une pluralité . Elohim est en général utilisé pour faire ressortir le caractère du Dieu de justice. Les verbes associés à Elohim sont toujours au singulier. NOTA : Quand le tétragramme est associé à ce nom, il faut saisir que ce renforcement du Nom signifie DIEU DE L'ALLIANCE 2)nom masculin pluriel |
| וְסָר | סור | se retirer, s'écarter, s'éloigner, se détourner, partir, disparaître | Selon le contexte: 1)et (il) se retirera 2)et se retirant | 1)verbe type "Ayin vav" conjugué au Paal accompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif. 2)verbe type "Ayin vav" conjugué au Paal participe actif masculin singulier précédé du Vav conjonctif. |
| מֵרָע | רעע | être mal, être envieux, être dangereux, déplaire | (à partir) du mauvais | nom masculin singulier (forme pausale) introduit par la préposition d'origine (מ). |
| וְעֹדֶנּוּ | עוד | encore, de nouveau, continuellement | et encore lui | adverbe suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier (avec noun paragogique) précédé du Vav conjonctif. |
| מַחֲזִיק | חזק | être ou devenir fort; être ferme, fixe,inébranlable, être dur; forcer | saisissant (par la force) tenant ferme | verbe "Pé guttural" conjugué au Hifil participe actif masculin singulier. Au Hifil, signifie : saisir, prendre, tenir ferme, maintenir, consolider |
| בְּתֻמָּתוֹ | תמם | être entièrement, être intègre; | dans son innocence dans sa probité dans son intégrité | nom féminin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, introduit par la préposition inséparable (ב). |
| וַתְּסִיתֵנִי | סות | persuader, inciter | et tu m'as persuadé et tu m'as incité | verbe type "Ayin Vav" conjugué au Hifil inaccompli 2ème mast singulier suivi du suffixe personnel 1ère singulier, précédé du Vav inversif. Ce verbe n'existe pas au Paal |
| בוֹ | בו | dans lui , en lui | en lui | préposition inséparable bet (ב) suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier "O" (וֹ). Nota: pas de dagesh dans la première lettre car le mot qui précède se termine par une voyelle moyenne ou longue ou une syllabe ouverte avec accent conjonctif. |
| לְבַלְּעוֹ | בלע | avaler, engloutir, dévorer | pour l'engloutir | verbe type "Lamed guttural" conjugué au Paal infinitif construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, introduit par la préposition inséparable (ל). |
| חִנָּם | חנם | par grâce, par faveur, gratuit, gratuitement, en vain, sans raison | par grâce par faveur gratuit gratuitement en vain sans raison | adverbe. Issu de l'adverbe (חון) |
