Exode 29:28 Tanak.sources

Décryptage de Exode 29:28

וְהָיָה לְאַהֲרֹן וּלְבָנָיו לְחָק־עוֹלָם מֵאֵת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל כִּי תְרוּמָה הוּא וּתְרוּמָה יִהְיֶה מֵאֵת בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל מִזִּבְחֵי שַׁלְמֵיהֶם תְּרוּמָתָם לַיהוָה

Et cela sera pour Aaron et pour ses fils un décret perpétuel, d'auprès des fils d’Israël, car c’est une offrande élevée : et ce sera une offrande élevée d'auprès les fils d’Israël, de leurs sacrifices de prospérités, leur offrande élevée à Adonaï.

mot hébreu	racine hébreu	racine française	traduction	remarque
וְהָיָה	היה	être	Selon le contexte: 1 )et (il) devint et (il) fut et (il) est devenu 2) et (il) sera et (il) arrivera	2 cas se présentent selon le contexte: 1)verbe type "Pé guttural-Ayin yod-Lamed hé" conjugué au Paal accompli 3ème masculin singulier précédé du Vav conjonctif 2)verbe type "Pé guttural-Ayin yod-Lamed hé" conjugué au Paal accompli 3ème masculin singulier précédé du Vav inversif
לְאַהֲרֹן	אהרן	Aaron	à Aaron	nom propre introduit par la préposition inséparable ( ל). Peut-être issu du nom (הרון: montagneux)
וּלְבָנָיו	בן	fils	et pour ses fils	nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin singulier, introduit par la préposition inséparable (ל) précédé du Vav conjonctif.
לְחָק־עוֹלָם	חקק	tailler, graver, ordonner, décréter	pour décret de toujours pour droit de toujours	nom masculin singulier introduit par la préposition inséparable (ל), et relié par maqqef à l'adverbe (עלם: toujours , à jamais). Signifie : Ce qui est écrit, gravé; décret. Tâche. Terme , limite. Usage, droit, ordonnance.
מֵאֵת	את	avec, auprès de	1)d'avec 2)d'auprès de	préposition introduite par la préposition d'origine (מֵ).
בְּנֵי	בן	fils	Selon le contexte: 1)(des) fils de 2)Benèi	1)nom masculin pluriel ( בָנִים : fils) à l'état construit 2)nom propre
יִשְׂרָאֵל	ישראל ישׂראל	Israël	Israël	nom propre
כִּי	כי	car , parce que , que	car parce que que	conjonction de coordination
תְרוּמָה	רום	être haut, être élevé, être rehaussé, s'élever, s'enorgueillir	(une) offrande élevée (une) contribution (une) participation	nom féminin singulier Nota :pas de dagesh dans la première lettre car le mot qui précède se termine par une voyelle moyenne ou longue ou une syllabe ouverte avec accent conjonctif
הוּא	הוא	lui, celui-là	Selon le contexte: 1)lui 2)celui-là	1)pronom personnel 3ème masculin singulier 2)pronom démonstratif masculin singulier
וּתְרוּמָה	רום	être haut, être élevé, être rehaussé, s'élever, s'enorgueillir	et (une) offrande élevée et (une) contribution et (une) participation	nom féminin singulier précédé du Vav conjonctif
יִהְיֶה	היה	être	(il) sera	verbe type "Pé guttural-Ayin yod-Lamed hé" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin singulier.
מֵאֵת	את	avec, auprès de	1)d'avec 2)d'auprès de	préposition introduite par la préposition d'origine (מֵ).
בְּנֵי־יִשְׂרָאֵל	ישראל ישׂראל	Israël	les fils d'Israël	nom propre relié par maqqef au nom masculin pluriel (בָּנִים : fils) à l'état construit .
מִזִּבְחֵי	זבח	immoler, égorger, sacrifier	de sacrifice de	nom masculin pluriel à l'état construit et introduit par la préposition d'origine ( מ).
שַׁלְמֵיהֶם	שלם שׁלם	être fini, être achevé, être complet, être entier; être en paix, être heureux	leurs paix leurs bien-être leurs prospérités leurs tranquillités	nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin pluriel.
תְּרוּמָתָם	רום	être haut, être élevé, être rehaussé, s'élever, s'enorgueillir	leur offrande élevée leur contribution leur participation	nom féminin singulier à l'état construit suivi du suffixe personnel 3ème masculin pluriel.
לַיהוָה	יהוה	Adonaï	pour Adonaï à Adonaï	LE NOM introduit par la préposition inséparable (ל) יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il". יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.