Décryptage de Josué 22:27

כִּי עֵד הוּא בֵּינֵינוּ וּבֵינֵיכֶם וּבֵין דֹּרוֹתֵינוּ אַחֲרֵינוּ לַעֲבֹד אֶת־עֲבֹדַת יְהוָה לְפָנָיו בְּעֹלוֹתֵינוּ וּבִזְבָחֵינוּ וּבִשְׁלָמֵינוּ וְלֹא־יֹאמְרוּ בְנֵיכֶם מָחָר לְבָנֵינוּ אֵין־לָכֶם חֵלֶק בַּיהוָה
car il est un témoignage entre nous et vous, et entre nos générations après nous, pour servir le service d'Adonaï devant lui par nos holocaustes, et par nos sacrifices, et par nos rétributions ; et vos fils ne diront pas demain à nos fils : Vous n’avez pas de part en Adonaï.

mot hébreuracine hébreuracine françaisetraductionremarque
כִּיכיcar , parce que , quecar

parce que

que
conjonction de coordination
עֵדעודRéitérer (en paroles ou en actes),redire, témoigner,faire à nouveau(un) témoin

(un) témoignage

(une) preuve
nom masculin singulier
הוּאהואlui, celui-làSelon le contexte:

1)lui

2)celui-là







1)pronom personnel 3ème masculin singulier

2)pronom démonstratif masculin singulier
בֵּינֵינוּביןentre entre nouspréposition suivie du suffixe personnel 1ère pluriel.
וּבֵינֵיכֶםביןentreet entre vouspréposition suivie du suffixe personnel 2ème masculin pluriel, précédé du Vav conjonctif
וּבֵיןביןentreet entrepréposition précédé du Vav conjonctif.

דֹּרוֹתֵינוּדר דורgénération, race nos générations

nom masculin dont le pluriel est féminin, à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel
אַחֲרֵינוּאחרderrière , aprèsderrière nouspréposition et adverbe (אַחַר) à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel
לַעֲבֹדעבדtravailler , servirpour travailler

pour servir
verbe type "Pé guttural" conjugué au Paal infinitif construit introduit par la préposition inséparable ( ל)
אֶת־עֲבֹדַתעבדtravailler , servir (un) service de nom féminin singulier à l'état construit relié par maqqef à l’indicateur de complément d’objet direct.
יְהוָהיהוהAdonaïAdonaïיהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
לְפָנָיופניםfacesdevant lui ( littéralement : à ses faces)

avant lui
préposition à l'état construit suivie du suffixe personnel 3ème masculin singulier et introduit par la préposition inséparable (ל)
בְּעֹלוֹתֵינוּעלהmonter; croître par nos holocaustes ( ou nos sacrifices par le feu) (littéralement : par nos montées) nom féminin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel introduit par la préposition inséparable (ב).
וּבִזְבָחֵינוּזבחimmoler, égorger, sacrifier et par nos sacrifices

nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel, introduit par la préposition inséparable (ב) précédée du Vav conjonctif
וּבִשְׁלָמֵינוּשלם שׁלםêtre fini, être achevé, être complet, être entier; être en paix, être heureuxet par nos rétributions

et par nos rémunérations

et par nos récompenses

nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel, introduit par la préposition inséparable (ב) précédée du Vav conjonctif

Nom issu du verbe conjugué au Piel qui signifie: récompenser

וְלֹא־יֹאמְרוּאמרdireet (ils) ne diront pas

verbe type "Pé alef" conjugué au Paal inaccompli 3ème masculin pluriel relié par maqqef à l'adverbe de négation précédé du Vav conjonctif.
בְנֵיכֶםבןfilsvos filsnom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 2ème masculin pluriel.

Nota: pas de dagesh dans la première lettre car le mot qui précède se termine par une voyelle moyenne ou longue ou une syllabe ouverte avec accent conjonctif.
מָחָרמחרdemaindemain substantif et adverbe
לְבָנֵינוּבןfilspour nos fils

à nos fils

nom masculin pluriel à l'état construit suivi du suffixe personnel 1ère pluriel, introduit par la préposition inséparable (ל) .
אֵין־לָכֶםלכםpour vous, vers vous, en direction de vous il n'y a pas pour vous

préposition inséparable (ל) suivie du suffixe personnel 2ème masculin pluriel reliée par maqqef à l'adverbe (אין: rien , il n y a pas , néant ).
חֵלֶקחלקpartager (une) partnom masculin singulier .
בַּיהוָהיהוהAdonaïen Adonaï

par Adonaï

LE NOM introduit par la préposition inséparable ( ב)

יהוה est le tétragramme imprononçable. C'est pour cela qui'il faut le lire ici Adonaï. Dans le judaïsme, il est courant de lire "Le Nom" ou " Le Saint ,béni soit Il".

יהוה ,intègre la dimension du Dieu d'amour.
 
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