Et il y eut une famine dans le pays, outre la première famine qui avait eu lieu aux jours d’Avraham ; et Itskhaq s’en alla vers Avimêlêkh, roi des Pelishtim, en direction de Guérar.
et s'il n'y a pas pour l'homme quelqu'un qui rachète pour ramener le sacrifice de transgression vers lui, le sacrifice de transgression ramené pour Adonaï sera pour le prêtre.Outre: un bélier de rachat sur lequel on obtiendra le pardon pour lui.
Celle-ci est la loi du séparé qui fera vœu. Son offrande est pour Adonaï sur sa séparation, outre ce que sa main atteindra, selon son vœu qu’il aura fait, ainsi il fera sur la loi de sa séparation.
outre l’holocauste du mois, et son offrande, et l’holocauste perpétuel et son offrande, et leurs libations, selon leur droit, pour odeur agréable, un sacrifice consumé par feu pour Adonaï.
un bouc de chèvres en sacrifice pour le péché, outre le sacrifice de péché des expiations, et l’holocauste perpétuel et son offrande, et leurs libations.
Ce sont là les paroles de l'alliance qu'Adonaï ordonna à Moshêh pour couper avec les fils d'Israël dans le pays de Moav, outre l'alliance qu'il avait coupée avec eux en Khorev .
Qu'il soit loin pour nous, de nous rebeller en Adonaï, et pour retourner aujourd’hui de derrière Adonaï pour bâtir un autel pour holocauste, pour offrande et pour sacrifice, outre l’autel d'Adonaï, notre Elohim, qui est devant sa résidence.
Et le roi Shlomoh donna à la reine de Sheva tout son désir qu’elle demanda, outre ce qu’il lui donna selon la main du roi Shlomoh. Et elle se tourna, et alla dans son pays, elle et ses serviteurs.
Et le roi Shlomoh donna à la reine de Sheva tout son désir qu’elle demanda, à part ce qui qu’elle avait amené au roi. Et elle retourna, et alla dans son pays, elle et ses serviteurs.
outre qu'ils s'inscrivent par généalogie en tant que mâles, depuis l’âge de trois ans et au-dessus, pour quiconque vient à la maison d'Adonaï, pour
parole de jour en son jour jour, pour leur service dans leurs charges, selon leurs classes ;
Outre leurs serviteurs et leurs servantes ; ceux-ci : sept mille trois cent trente-sept, et pour eux, il y avait deux cent quarante cinq chantres et chantresses.